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让人学会讲诚信是德育要守住的底线
2014.01.08 23:10

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文/周新桥-近年来,有众多的舆情热点如“正龙拍虎”、“躲猫猫”、“欺实码”、“钓鱼执法”、“罗彩霞”、“绿豆养生”、“博士论文抄袭”、“学历门”等,虽事由五花八门,人也涉及农民、富二代、警察、政府官员、“养生大师”、博士、打工皇帝等社会各阶层,但都有一个共同特点:不讲诚信。对此,笔者曾在《诚信教育缺位,后果很严重》一文中指出:不讲诚信现已成为社会普遍现象。诚然,当今许多人在为人处事的社会生活中常常陷于自己该不该讲真话、对方是不是讲的直话或对方会不会信守承诺的惶恐与困顿之中。如果从以下角度说,不诚实不守信成为社会相当严重的现象,而每一个说谎话不讲信用的人都是历经多年学校教育甚至是最高层次的研究生教育的人,那么就不能不说是学校德育的悲哀了。而这种悲哀就在于,学校德育似乎没有守住这样一条底线:至少让人学会讲诚信。 中国学校德育是广义的德育。《中学德育大纲》将德育定义为:对学生进行政治、思想、道德和心理品质教育。这就是说,中学德育包括四大方面:政治教育、思想教育、道德教育和心理品质教育。德育内容要点如下: 初中阶段:爱国主义教育、集体主义教育、社会主义教育、理想教育、道德教育、劳动教育、社会主义民主和遵纪守法教育、良好的个性心理品质教育; 高中阶段:爱国主义教育、集体主义教育、马克思主义常识和社会主义教育、理想教育、道德教育、劳动教育、社会主义民主和遵纪守法教育、良好的个性心理品质教育。 初、高中除以上各系列内容的教育外,还要随着经济、政治形势发展进行形势任务和时事政策的教育。 从广义的德育看,中国的学校德育是突出政治和思想教育的。本文不准备讨论突出政治和思想教育有何利弊的问题。但在广义的德育下,中国学校德育的实效性之低是有目共睹的。其原因固然有社会现实的影响,如随着中国经济、政治体制改革和民主化法制法进程以及社会价值多元化,加之社会拜金主义、实用主义、功利主义和虚无主义等对学校的影响,造成政治教育、思想教育、道德教育不断弱化;但教育内部的因素对德育的影响也很大,如应试教育挤占了德育的资源,应试德育使德育名不副实,高大全式的德育使德育空心化等。更值得关注的是,道德教育作为德育的基础长期被学校德育所忽视。换言之,狭义的德育,即仅在广义的德育中占九分之一的道德教育,被广义的德育所湮没或边缘化。其实,如果循着古人“修身、齐家、治国、平天下”的思路,那么我们可以根据道德教育是德育的基础这一基本思路和原则,试着将上述德育内容要点进行重新排列:道德教育、良好的个性心理品质教育、遵纪守法教育、集体教育、劳动教育……。但由于学校德育长期未将道德教育作为基础予以重视,结果导致德育出现“倒三角”现象:“小学时教育共产主义,中学时教育爱国主义,大学时教育不要瓜果皮核满地。”现在这个现象更延伸了:走向社会后再教育不要说谎要讲信义! 显然,社会较普遍存在的不讲诚信以及这种“倒三角”现象,均说明学校德育没有教会学生掌握或形成最基本的操守:诚信。诚信是什么呢?诚信是道德的核心,是人立足的根基,是交往的基本规则,是人与人关系建构的粘合剂,是社会这部巨大机器正常运转的润滑油。可以说,没有诚信就没有社会交往和和谐。而当今由于存在着较普遍的不讲诚信的现象,社会有可能在许多方面出现信用破产的危机。以讲诚信为核心的道德教育应作为学校德育的基础,其理由还在于,一个不讲诚信的人不可能是一个讲集体主义的人,不可能在社会生活中遵循社会主义民主原则和遵纪守法,不可能是一个真正的爱国主义者、社会主义者,也不能真正是一个有理想、有道德、爱劳动和具有良好的个性心理品质的人。简言之,人没了诚信不仅寸步难行,而且根本就不成其为人;而不讲诚信的人或不讲诚信的现象在社会上越多、越普遍,社会将为之付出的成本也就越大。 正如“不做假账”是财务人员的底线一样,不说假话坚守信用就应该是一个人做人的底线。学校德育是指向做人的教育,因此,学校德育要扎扎实实为学生的成长和发展打下以诚信为核心的坚实的道德基础。学校德育无论如何都要坚守住这条底线:使每一个从学校走向社会的人都至少是讲诚信的人。物理网博客

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