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为什么我们的教育总是层层怪罪?
2014.01.01 17:26

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大学教授一遇到这个新来的大学生,就摇头叹息,就问他说,“你们高中老师是怎么教的?”高中老师说,“你初中老师有教吗?”初中老师说,“你小学是从哪个学校来的?”小学老师说,“你幼儿园老师到底在做什么?”那幼儿园老师说,“你们家长到底是不是把你当作孩子呀?”
所以一层怪罪一层。为什么一层怪罪一层呢?
谁要负责任呢?
一个青少年如果非理性,如果判逆,甚至如果是犯罪,请你不要再责备他们,他们是无辜的,因为他们自己都不知道自己为什么会如此,那谁要负责任呢?
孩子如何起好步?
各位你或许有孩子,或许你是教育工作者,请问有没有想过孩子的教育应该从什么时候开始?有没有想过在人生的初期,大概就是幼稚期——十三岁之前,这种教育打基础的时候,你应该帮助孩子完成哪些人生的基本能力?
教育其实很简单
我们说教育问题非常简单,人人都了解。
今天在座各位,如果你还没结婚,或是你刚结婚还没有怀孕,或是你现在正在怀孕中,我很恭喜你。你遇到贵人了,我的名字叫做王财贵。
教育基本问题一 :教育的时机
什么叫做教育的时机?就是教育应该从什么时候开始?而大家也都知道,教育是在孩子越小的时候越重要,婴幼儿时期的教育奠定基础的时候。而越早期的人生,他(她)的心志变化得越快。
每一个年龄段都有它必须完成的教育工作,这就是学习的关键期。
所以教育的时机就要注意两个小项目:
第一个项目就是教育应该从什么时候开始?
第二个项目就是教育开始的时候,你要帮助孩子完成哪些人生的基本能力?
请问我们有没有去思考这个问题?
各位你或许有孩子,或许你是教育工作者,请问有没有想过教育应该从什么时候开始?有没有想过在人生的初期,大概就是幼稚期——十三岁之前,这种教育打基础的时候,你应该帮助孩子完成哪些人生的基本能力?
如果一个家长没有想过,他就耽误了他的孩子;如果整个国家社会不好好注意这个问题,这个社会虽然花了很多的精神去做教育,但是完全因为错过时机而使教育变成事倍而功半。
所以教育的时机务必要好好把握!
现在整个世界几乎没有一个国家好好的去想这个问题。假如你有孩子,从今天开始你要好好的去思考了。
正式教育开始的年龄,国家是以6岁为标准,为什么国家要以6岁为标准呢?因为西方人在所谓的学校的教育里面,主要的是教他知识。孩子到6岁的时候才比较容易用传授知识的方法教他,这叫做教育预备说。其实教育的预备理论,只是在知识的教育上说教育。
每一个人都知道:教育不是从6岁才开始的。
人生教育最重要的时机,其实越早越好。越早的时候就是打基础的时候。你要建一百层的高楼,至少要打一二十层的地下室。你在打地下基础的时候,高楼还看不见影子,但是那是最重要的时刻。
所以今天在座各位如果你还没结婚,或是你刚结婚还没有怀孕,或是你现在正在怀孕中,我很恭喜你。你遇到贵人了,我的名字叫做王财贵。
教育基本问题二:教育的内容
第二项基本问题是:教育的内容,就是教材。
我们要教给孩子什么东西,才能够使他有良好的收获,才能够对他人生有重大的影响,才能够引导他成为一个你理想中的人才?
所谓理想中的人才只不过是两方面:一方面是才华卓越;一方面是品德高尚。各位你曾经去看过你的孩子在学些什么吗?老师在学校里面教你的孩子哪些东西吗?如果你不曾注意,今天开始你就要注意了。你回去应该打开你幼儿园孩子的书包,打开你小学孩子的书包,看看他们到底在学些什么?如果他们现在所学的东西,现在可以用,那将来呢?
是不是我们人生所学的东西现在用,幼儿园就学幼儿园的东西,将来再说 ;小学学小学的东西,以后再讲。如果这样子,你的教育就浪费了。
所以就形成现在教育界的情况:大学教授一遇到这个新来的大学生,就摇头叹息,就问他说,“你们高中老师是怎么教的?”高中老师说,“你初中老师有教吗?”初中老师说,“你小学是从哪个学校来的?”小学老师说,“你幼儿园老师到底在做什么?”那幼儿园老师说,“你们家长到底是不是把你当作孩子呀?”所以一层怪罪一层。
为什么一层怪罪一层呢?
因为每一个时段自己都认为:我把这个时段教好就好了,将来等到将来再说。如果你的孩子所学的课程居然是这种课程,那你的孩子人生之路将越走越艰难。因为他将来所面对的人生问题越来越复杂,而他从来没有准备过,所以教材一定要好好的去注意了。
教育基本问题三:教学的方法
各位有没有想过你怎么教你的孩子?
我们往往用大人的眼光来教我们的孩子。
中国人说——体用体用,先有体,再有用,就好像是电脑,先有硬体然后才能运行软体。13岁之前是建构他体的时候,13之后才是显示用的时候,你一定不可以在建构体的时候偏偏不给他体,他就用的非常的辛苦。而体没有建构起来,将一辈子不能用,所以要开发聪明有开发聪明的办法,并不是用聪明。你去使用聪明,不能够开发聪明。
什么叫“用聪明”?就是给他算很深的数学,什么事情都要讲得很清楚,请得很明白,还要叫他表现,还要叫他讨论,还要叫他批判,这都是在用他的聪明,而不是建构他的聪明。
孩子在13岁之前,最主要的是给他吸收,而不是叫他表现。他固然能够表现,但是他表现还不是恰当时期。他能表现多少就让他表现多少,他能了解多少你也无所谓,最重要的是,赶快给他吸收非常丰富而良好的资讯,越早越好,越多越好。你不要怕将来不能了解,将来不能表现,因为人类的理解能力,是越长大他发挥得越好,这叫做学习能力递增原则。所以有关于理解力的教育,请你慢慢来,你要用他的智能,请你慢慢来,所以这种教育方式,用于科学教育上是合理的,按部就班,由浅到深,现在能了解的,很好,现在不能了解的,没关系,因为以后来了解还来得及,这个叫做学习能力递增。
对于学习能力递增原则我们应该怎么看呢?
我们应该是懂了才教,教懂才有用,教不懂没关系,以后再教还来得及,甚至以后再教更好教,你可以省下很多的麻烦。
所以,所有科学教育请你不要太紧张,西方科学先进的国家,他们的国民之所以有科学的态度,之所以能够出现好思考的国民,就是他们的科学教育非常的自然简单,轻松愉快。他们的孩子数学算不好,家长和老师是不紧张的,只是鼓励他而不是逼迫他。为什么?因为现在算不好,明年会算得更好,这叫做懂了才教,教懂才有用,教不懂没关系,以后再教还来得及,以后再教就更简单,你可以省下很多的精神力气。
另外一种学习呢,是学习能力递减原则。这部分东西的学习,是有关于你的性情、你的气质、你的品德、你的美感、你的智慧,像这些学习都是人生非常重要的,乃至于是更重要的学习。这种学习大概都是学习能力递减——就是孩子越小的时候,学习能力越强,随着孩子年龄的增长,学习能力逐渐弱化。所以你应该是在孩子小的时候就让他学完。这种学习的模式是不懂也可以教,教不懂也有用,乃至于不懂的时候,就要赶快教,等到懂就来不及了。
这两种学习的能力,同时俱备在我们人类的心灵当中,同时都必须要好好的开发。
能够把这两种能力都开发出来的人,叫人文与科技平行,这叫做完整的人格。
我再讲一遍,凡是属于思考的科目,科技的科目,都是懂了才教,教懂才有用,教不懂没关系,以后再教还来得及,甚至以后教更简单;有另外的科目是不懂也可以教,教不懂也可以用,乃至于不懂的时候一定要赶快教,等到懂,再教就来不及了,而且一辈子后患无穷。
希望大家一定要知道教育有这两个面向,把他安排妥当。
今天,我提出这三项教育的基本问题,都是非常清楚明白的。所以,今天所提的问题都要解决,而且这个解决都是非常容易、非常简单、人人可做、当下可为、立即有效,为什么呢?因为问题虽然复杂,但是你把握到最基本的问题,就执简驭繁。所以,今天我们尝试来解决这三个教育基本问题,将来我们的教育就顺理成章。
给孩子最好的
依照西方脑神经医学的研究,人类的脑神经细胞大概有140亿个。每个脑神经细胞是各自独立的。但是,他在接受到外界的信息的时候,这个细胞会长树突,就像树木长树枝一样的突出来。因为,细胞与细胞之间虽然独立,但是距离很近,所以,隔壁如果也长树突,就会变成突触——就是树突相接触,突触就变成将来信息沟通的管道。而且,如果这个讯息反复刺激,刺激二十遍到三十遍以上,这个管道就建构得非常巩固,乃至于一辈子都可以用。
人类脑神经的发展就好像我们开高速公路一样,你先要把高速公路给开好,将来你去思考运作,你去算数学,你去研究物理化学,就好像在高速公路上跑车子。这也像建构一个电脑硬体一样,电脑硬体的CPU跟它机体先要建构好,然后你再去运作程式。如果你的电脑只是286,那你下去跑现在这个复杂的程式,他就怠工,跑得很慢,跑得不能动的时候呢,他就荡机,他就不跑了。
所以,现在有很多的小孩,上了小学五、六年级,上了初中、高中,他一拿到书就头痛,他一看到数学就紧张。从今以后,我们家长跟老师不要再责备你的孩子了,不要再骂他,你怎么这么笨。如果他会回答,他会有两个回答的话,第一个回答的话:“我笨?我是谁生的你知道吗?”,第二个回答是:“我笨,是谁把我教成这么笨的,你知道吗?”所以,我们的青少年是很可怜的,他没有受到良好的教育,使他的聪明不够用。甚至,他如果从小所听到的声音都是所谓靡靡之音,其中富有很强烈的暴戾之气,你说我的孩子还很可爱,还很天真,其实,这些污染已经深深地占据了他的心灵,所谓“近朱者赤,近墨者黑。”。他现在还没有表现出来,但是,到十七八岁他就发作出来了。等到他要发作的时候,自己都控制不了自己。因为,那是在潜意识、下意识里面的东西,那是他人格整体的背景。这个发作是他自己控制不了的,叫做非理性。
所以,一个青少年如果非理性,如果叛逆,甚至如果是犯罪,请你不要再责备他们,他们是无辜的,因为,他们自己都不知道自己为什么会如此!
那谁要负责任呢?就是他的父母以及他的老师。
这就是教育!
所以,教育——不是在问题发生的时候再去弥补;教育——是在一个人可以好好学习的时候,就要给他最好的东西。
用什么方法?用自然的,用最简单的方法。
所以,教育的时机——越早越好。
教育的内容——越高深、越有智慧越好。
教育的方法——越简单、越自然越好。
经典同行 天才为师
人类得到信息的管道只有五种:眼、耳、鼻、舌、身。
眼睛,在胎儿当中是没有什么教育作用的,看不到光线。鼻子,闻不到气味,嘴巴,尝不到食物。这个身体,皮肤接触不到外界的物体。所以,眼、鼻、舌、身,大概比较难以教育,现在剩下一个耳朵——声音的教育。所以,胎儿在三到五个月就有了听觉,有了听觉,你就可以用声音给他教育。
要用什么声音给他教育呢?这个教材是什么呢?
我们要考虑了。
丰富的声音总是比初浅的声音好,因为,丰富的声音刺激他丰富的成长;还有,优雅的声音总是比污染的声音好,因为,优雅的声音可以调和他的性情。
丰富而优雅的声音在哪里呢?
首先是自然的声音,风声、雨声、虫鸣、鸟叫,无限的神秘、无限的丰富。但是我们已经渐渐的远离自然。
还好还有人为的智慧的声音。这个人为的智慧的声音,就是天才的音乐作品。
什么叫做天才的声音?
西方人说,上帝在一个人心中发出声音,这个人把上帝的声音记录下来,这就是流传不朽的音乐经典之作。因为,人性是一样的,而他是从人性的深处发出来的天地之声,这种声音就是天才的声音。中国古人也说:“此曲只应天上有,人生能得几回闻?”。
一个胎儿刚从天地而来,他其实是最接近,而且,是最能够领受这个天才之声。每一个孩子应该都是天才,或者说,我们应该要给予每一个孩子天才的教育。
让他在天才的环境中长大,就比较容易成为天才,他不成为天才都很难。
所谓这个教学的方法很简单,只要你按下CD机的“播放”键,再按下CD机的“重复”键,从早听到晚,从晚听到早,一天二十四个小时他都是可以听的。因为,这么小的时候,他其实睡觉跟不睡觉都差不多,在半睡半醒之间。所以,他的接受力是最强大。我们大人如果跟他一起听,我们可以有一个方法:把声音调小一点,大声的时候听得到,小声的时候几乎听不到。
你不要认为听不到就没有效果。因为,所有的音波都在刺激一个孩子的脑神经。依照台湾高雄陈功雄博士的研究,人类在工作、读书的时候,大多是用左脑,而古典音乐的刺激,可以开发右脑,所以,你也可以用这种音乐,作为你读书、工作的背景音乐,让你左、右脑同时平衡地开发。工作不容易疲倦,效率提高。
所以,其实每一个家庭,都应该从今以后多听古典音乐,尤其有小孩子的家庭。
刚才,讲听觉的教育,耳朵的教育。
我们还有另外一个感观也很敏锐。必须注意,就是眼睛。
自从出生以后有了光线,孩子的眼睛就开始接受教育了。
我们人类各种神经的发展,都有一个特定的时期,一般认为是在13岁之前。越早越小的时候发展越迅速。所以,一个孩子的眼睛,你要给他教育,用什么给他教育呢?
我建议:0岁到3岁看尽世界名画。
那些最丰富的色彩,最和谐的构图,他只要看两遍、三遍终身不忘。世界名画总共就几十几百幅,几年就全部看完,养成他一辈子美术签赏的能力。
如果耳朵受到良好的教育,就叫做耳聪;眼睛受过良好的教育,就叫做目明。
耳聪+目明=聪明。
所以,要培养聪明的孩子还不简单吗?一个聪明的孩子,他就省下了多少学习的力气,你又省下了多少教育的烦恼呢!
从读经突破语文瓶颈
我刚才讲的艺术教育,还不是人类最重要的教育,还不是建构他的所谓聪明的主体,我们还有更重要的教育,叫做语文教育。
因为,语文是比音乐、美术更复杂的东西。语文教育的恰当时机也在13岁之内。孩子在越小的时候,语文学习能力越好,所以,这也属于一种学习能力递减原则的学习。
我们怎么做语文教育呢?
现在我们可以先反省,目前,我们是怎么教我们孩子语文的?首先,我们教他讲话语,语已经是大家没有烦恼的啦,人类的语在自然中就学会了。人类在三岁之前有完全的语言天才。这个时候,你教他什么他就会什么,叫做母语。
人生最大量的信息刺激来自于语文的学习。
我们先学语,然后再学文。文的变化更多,文更艰难,但是老天爷安排我们人类有良好的语言学习天份,人人如此,不过你要在恰当的时机学完,在13岁之内。而如果你要学文,与其学简单的文,不如学高度的文,用高度的文来涵盖低度的文。
什么叫做高度的文?什么叫做低度的文?
低度的文,就是这些文章接近日常语言。为什么叫它低度呢?日常语言在三岁就学完了,一般生活都在用这些语言。你写文章,你的文章接近这种语言,只要会认字就会读,只要会写字就会写,这样子的文章不是低度的表达吗?这种低度表达白话文,正是我们当代语文教育的主题。所以,现行的语文教育基本上是失败的。我们学了那么多年的语文,而人人都在感叹我们国民语文能力不足,一代不如一代,一年不如一年。为什么我们这么尽力的学语文,而语文能力还不足呢?我们就要检讨一下了。
首先,我们是不是合乎教育的时机?大体上还是合乎的。因为,我们整个社会,甚至全世界都知道,13岁之内要把语文基础奠定。所以,每一个国家在幼稚园、小学安排了大量的语文课程,在教育的时机上,基本还是符合儿童的成长规律的。但是在教材方面,我们中国是以美国为标准,美国是以实用主义的教育理论,来安排他所有的课程,连语文课程也都按照实用主义的方法。
什么叫实用主义?就是教育即生活,生活即教育。在语文上也这样学习。所以,他们的孩子是学日常的语文。一个美国小孩三岁的时候,就会讲一口流利的英语。但是,他的小孩上了小学,已经六岁了,六岁到13岁这六年之间,他们所读的文章,也就是他们三岁以前会的语言。所以,美国的孩子就等于没有受过语文教育的人。他成为青少年以后,他的语文程度就不及格了。美国的科学教育是成功的。因为,他们从小就用很自然、很轻松愉快的方式学科学,所以,他们的国民有思考能力。美国的语文教育是失败的,因为在语文发展的重要时期,打基础的重要时机,他们通通不打深厚的基础,只教三岁小孩的东西。我们中国人学美国人,偏偏不学他的科学教育。我们的科学教育不自然,我们的科学教育不轻松、不愉快。我们偏偏学他的语文教育。所以,我们中国的语文教育也就从此失败了,失败了八十几年。
胡适之在1920年,把美国那套语文教育搬到中国来,要我们中国的孩子从白话文学起。白话文要怎么学呢?从最简单的日常生活学起。小学一年级就学小猫叫、小狗跳,二年级就学小猴子、小老鼠,学到四五六年级才学小华、小明跟小英的故事,这样子学了六年,就一无所有了!
语文程度的低弱,一方面影响他的脑神经得不到良好的开发。因为,所学的东西太简单了,他的头脑就等于停止发展。
语文程度的低落,就等于他们不能读高度表达的作品。
所谓高度表达作品,就是我们中华五千年的传统智慧。经、史、子、集,他们就不能读,不能读经、史、子、集的人,他就忘了中国人的基本的智慧,忘了中国人基本智慧的人,只有脸长得像中国人,皮肤是黄的,头发是黑的,但是他的心灵没有中国人的智慧。
没有中国人智慧的中国人,还算是中国人吗?
所以,我们现在来提倡儿童的高度的语文教育,不只是为了我们的孩子,不只是为了整个中华文化的传统,也是我们整个国家教育的政策。
我们应该朝野一心,开始来反省我们八十多年来失败的语文教育了。
首先,我们说语文教育也跟其它教育一样:
要把握时机,越早越好;
第二,要把握教材,越高深越好;
第三,要把握教法,越简单自然越好。
文言文是高度的语文艺术表现。文言文当中,又有许多的才智之士,圣贤之人,他们作了许多永垂不朽的作品。我们如果能够从这些最高度表达的作品,号称经典之作开始学,高度的学会了,低度的就会了,这就是语文教育的密秘。
八十年来我们把这个忘记了。我们并不是复古,而是探究教育的基本原理。假如古人做对了,我们就要继承。继承古人好的东西,不叫做复古。我们也不是否定现代,因为现代的理论有他应用的范围。所以,我们以后考虑问题,就要兼容并蓄,要把它排在恰当的位置,包括语言的学习,文章的学习。
我们这样看:语言放在日常生活中,既然学文章,就不必学语言式的文章,要学真正文章的文章。所以,教材就是经典之作。
教法呢,很简单,就按照语文的恰当教法。
语文的恰当教法是什么呢?
就是让他接触,让他反复熏习,直至滚瓜烂熟。
所有的资讯放在他心中。生命是活的,能够自己酝酿,然后融会贯通。
所以,对于语文的学习,不是懂了才教,乃是教了才懂。
很早以前,我记得这样一件事:有一次,我带孩子上街,迎面走来一个美国人,带着他的小女孩。那个小女孩,大概只有两三岁,他们父女两个一路走就一路说话,和我们擦肩而过。我的小孩就转过身去,看着他们这一对父女,看了好久以后,和我说:“爸爸,那个小女孩好历害哦,他这么小就会讲英语哦!”。什么意思?因为我的小孩学英语学得很痛苦、很困难,这么小的小孩子,英语讲得这么流利,她当然羡慕了。但是,请问,为什么他这么小就会讲英语呢?他是先懂得英语文法,才会讲英语吗?他是父母亲每一句都教他这是什么意思,她才会懂得英语的吗?其实不是。她是听多了,自然他就对这个语言熟悉,自然就能够运用。
我们中国人学我们的文言文,并不比英语困难。我们成人为什么觉得学习文言文很困难?
现在觉得学习文言文困难的人,你要想一想:到底是文言文本身困难,还是你自己认为它困难?
这个就难说难讲了。我们想想:有没有人,他觉得学习文言文很简单呢?当然有。哪些人觉得学习文言文很简单呢?凡是受过中国私塾教育的人,都觉得文言文简单,像看报纸一样简单。杜甫、李白、韩愈、柳宗元,都觉得文言文简单,甚至我们的胡适之、徐志摩、朱自清,都觉得文言文简单。我们的鲁迅老舍、钱钟书、沈从文,他们读文言文,和我们读白话文一样没有障碍。难道是他们聪明吗?不是。难道是他们特别用功吗?不是。我们的孩子一样聪明,一样用功。但是,我们的孩子长大后,为什么觉得学习文言文困难呢?很简单,就是因为我们的教材走错了路。我们用白话文教他,他的语文能力就停止成长。而刚才所说的这些人,他们从小都读经典长大,用最高深的文章教他,学多了就会。
你有教,他就有,没教,就没有。
所以,从今以后,你想要培养你孩子聪明的头脑,请你用高深的讯息给他。而高深的讯息当中,又有高度的文学艺术,所以,你要增进语文能力,请你用经典教他。这些经典之中,大部分都是圣贤之教。你要培养未成年青少年的品德素质,请你从小就给他这种熏陶。让他在潜移默化当中,内化为自己性情的背景,使他具备开阔的心胸、高远的理想,将来就能成长为一个有大气质、大智慧的人物。
理想的成长方式
接下来,我要跟各位探讨的问题,是一个人理想的成长方式。
你要教孩子,从胎儿开始,从可以教的地方教,从简单的方法着手,就不费吹灰之力。
所以,家里准备两台CD机,一台播放古典音乐,另一台呢,播放经典的诵读。所谓经典,就是《论语》、《老子》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《庄子》、《易经》、《诗经》、唐诗、宋词、古文,这些永垂不朽的著。,我刚才所念的,是越开头念的越重要。从最高深的教起,将来那些次等的,三流的,不教也就会了。所以,你一定要从《论语》和《老子》开始,其它的慢慢再拓展出去。
假如你有空的时候,父母亲就读经典给你的胎儿听。有许多家庭,已经知道用这种方式做胎教。
用这种方式做胎教的孩子,一出生下来相貌就不凡,而且好养、好教。有许多父母已经跟我说,他的孩子出生以后,从来不哭不闹。不是笨到不会哭不会闹,是聪明到不需要哭不需要闹。前几天我在长沙,有一个父亲,他觉得他是天下最幸福的人:他妻子生了一个孩子,刚好那时候是100天,他就很高兴的跟大家讲,他的孩子在胎儿当中就做这种胎教,孩子出生以后真的是与众不同。在孩子的母亲做月子的一个月之内,没有听过孩子哭一声。而且一个月之后,他们父母两个就不必再洗尿片,这个孩子自然会通知家长,每个晚上只醒来一次,醒来不是哭,是两脚踢一踢,家长就知道,哦,要给他吃奶了。孩子出生一百天,很多人都说,“这个孩子已经六个月了,是不是?”所以,家长是那么样的高兴。不只是现在这么好养,这个孩子将一辈子都好养。
这个家长,在孩子一百天的时候,已经没有教育的烦恼了。
所以,教育从胎教开始是非常简单容易的。
你的孩子两三岁也要这样做。一边放古典音乐,一边给他听经典的作品,或是你念给他听。随着孩子渐渐长大,会拿书的时候,就让他看书,指着书给他看,一次三分钟、五分钟、十分钟,通通没有关系。根据每一个孩子不同的个性,你反复的让他听,听到他熟悉,甚至会背,你同时指着字给他看,他很快就会认字。
所以,认字基本上是不用教的。
我们的国家为了教我们下一代的孩子认字,用了六年的小学时间,只认了二千零五百到三千个汉字。要认得二千五到三千个汉字,其实是很简单的。一个孩子大概在两岁的时候就可以认完了。
因为,认字是人类的基本能力。但是,家长如果不给他认,他就永远不能够识字。
到了六岁的时候才开始识字,其实,人类的识字能力已经降低几乎一半了。六岁才开始识字,是一个错误的教育。而识字,依照科学家的研究,一年级的孩子能够认几个字,我们就用几个字来写课本,这更是错误的想法。一个人识字,不是依照日常认识这样慢慢来认的,乃是开放一切的字,随便让他认,从糊里糊涂、模模糊糊中认出来,经过一段时间,他就什么字都会认。所以,识字不需要一个字一个字认,识字要在自然情况中随便让他认。
我举一个例子,假如你教他《论语》,第一天教他:“子曰:学而时习之,不亦说乎?”,这一章教他三四十遍,第二天又教他:“子曰:巧言令色,鲜矣仁。”,第三天又教他:“子曰:道千乘之国,敬事而信。”,第四天教他:“子曰:弟子,入则孝,出则悌,……。”,第五天再教他:“子曰:君子不重则不威,学则不固。”,这样子教他五天,他至少会认两个字。但是,我们现在的小学不是这样教孩子识字。
认字是越早越好,两三岁就把中国字认完。如果你的孩子幼儿园毕业了,还没有认完小学到初中的所有汉字,就是说,他还不能读小学和初中的书,你的孩子就被你障碍了,而且这个损害是一辈子的遗憾。
能够认字就可以读书。读什么书?我们要感谢胡适之先生提倡白话文,现在有很多白话文作品。所有白话文都可以让你孩子看,一天看三本书,一年就看一千本书,所以一个孩子大概两岁可以看书,看到他五岁六岁,看到幼儿园毕业后,他已经看过三千本到四千本书。他的知识量超过高中生、大学生,这个孩子就不需要你再教他。所以,一个孩子教到五到六岁,就可以不要老师了,他自己就知道怎么学习,叫做自学。
我们培养孩子最重要的是,第一个给他聪明,第二个是给他自学的兴趣。一个孩子读书,是越读越喜欢读,越读书,知识量越丰富,理解能力越好。
一个语文能力好的人,数理能力比较好。
有许多数学教育专家已经发现,很多孩子的数学不好,就是因为他的语文不好。数学,要学会计算,是不太困难的,但是,要了解这些曲曲折折的计算过程,是比较困难的。要了解应用题题目的含义,是比较困难的。你要听懂老师讲的题义,你要看懂应用题的用意,这都是要靠你的语文,而不是要靠你的数学。所以,数学的基础在语文。
我们怎么提升他语文能力?
首先,要让他认字;第二个让他读书,博览群书。
博览群书以后,知识量增多,思维能力增强,他各方面的学习都变得简单。所以,任何人都知道,语文是一切学习的基础。语文在13岁之内要奠定高度的能力,有了这样高度的能力,将来要学什么就像什么。这是全面性的开发。请你要注意这一点。那么,博览群书之后,越长大,他有思考能力,人生经验丰富了,他就能够作文。所以,作文是不需要紧张的。作文是不需要教的。
一个人作文要好,最重要的是要让他有学问。
有学问的方法,不是叫他去练习作文,而是让他多读书。所以,只要你的孩子尽早开始读书,自己喜欢读书,你就不要怕作文做不好。
在台湾高雄地区,有一个母亲发现,她的孩子到了两三岁的时候,行动很奇怪,走路常常碰到东西,很容易跌倒,不能上楼梯,手眼不协调。他明明看到杯子,手伸过去拿不到杯子,因为手跟眼睛的神经不协调。这个孩子学习能力当然比较差,而且生活不能自理。这个母亲非常的烦恼,于是,她就开始到各处去学所谓的特殊教育。学了几年之后,她也成为一个特殊教育的老师,一个小小专家。但是,这些方法都不能够把她的孩子治好,吃药也好像没有用,所以,这个母亲担心这个孩子将来怎么办。
在孩子五岁的时候,她了解了读经教育,就从语文着手,从高度的语文着手,教她的孩子读经。为了教孩子读经,她就招一批邻居的孩子来一起读。她开始教的第一本书叫做《大学》。其他的孩子,大概在两个月就把大学的一千五百多个字都背完了。她的孩子学习特别慢,学到六个月的时候才把《大学》背完。当孩子把《大学》背完的时候,他的脑神经系统就串联得非常丰富了,他天生的障碍就日渐改善,后来就成为一个正常的孩子。
有许多相关的报告,有一些是语言能力天生的障碍,几乎不讲话或是不会讲话,只要他不是因为耳聋不会讲话,而是他语言那个头脑的地区发展得不好,很多人都用读经的方式治疗好了。
只要背一篇《大学》,一千五百多个字,就可以使一个孩子脱胎换骨。
这个手眼不协调的孩子,五岁治疗好以后,上了小学,一直成绩很好,品学兼优,都当模范生,到了初中不补习成绩还是很好,上了高中以后不必参加高考就保送了。保送的那一天,家长打电话给我说,非常感谢王教授,我的孩子如果没有读经,现在没有这个成果。所以,她说:“从今以后,我发誓一辈子要推广读经。”所以,现在包括台湾、东南亚、世界各地华侨,尤其是中国大陆,各地都有人非常热心地推广读经。为什么?因为他们看到这种教育的成果。所以,我说我们思考问题,首先,一定要深入地、透彻地了解这种理论,不要迷信不要盲从。
今天,我们所讲的读经教育理论,假如你自己思考过后,认为合理,你就应该努力实践。第二、我们对于一个理论,也要有所印证,我们才真正地去相信他。
现在,读经教育推广十年了,全世界已经有超过一千万个小孩子在接受这种教育。我告诉各位,我从没有听过一件失败的例子。但是,你相信得越透彻,你就做得越积极。假如你打折扣,你打五折,还有五折的效果,你打一折有一折的效果。
我们今天的报告会讲完以后,就看你的福气了,就看你孩子的福气了。越有福气的人,就越能替孩子造福。怎么替孩子造福呢?请你透彻的了解,请你积极的实践。
什么叫积极的实践?
我有一个简单的标准,看看你到底是不是积极的。
每天读经进度一百个字。假如你家的孩子每天读经的进度不到100个字,那你就没有达到这个标准。
第二,让他念一百遍。如果达不到一百遍,他是强记,将来就容易忘记。所以,要反复诵读,读一百遍。
第三,给他一百分。这是你的教育的态。他能够背诵,达到教育效果,给他一百分;他背不起来,只要念一百遍,也给他一百分,因为,他已经受到你的教育的效果了,他的心已经在提升了。
在13岁之前,就奠定好非常高度的语文基础。高到什么程度呢?高到一生取之不尽、用之不竭,成为他聪明、艺术、智慧的基础。
教一句话,就可以用一辈子;学一分钟,就受用一生。只有这样子的教育才值得你去做。
外文读经 学贯中西
有人常常讥笑这种教育叫做“死背”的教育。“死背”有什么用?说“死背”会影响他思考创造的能力。我们应该把这个问题想清楚。
什么叫做“死背”?
其实就是用我们的记忆力,把一些资料存放在我们的心中。凡是记忆都是死的,没有人是活背的。所以,背都是死背。
人类的心志发展,在13岁之前就是吸收的时候,都是“死背”的时候,假如“死背”得多,这个人是活的,他将来就能够活用。
所以死背得越多,活用得越方便。
我们现在长大了以后,遇到一些情景,你有所感受也讲不出来,像这个时候,叫做“书到用时方恨少”,所以,你以前死背的不多,现在就不能够活用了。而且,死背提升他的记忆力。提升了记忆力可以用一辈子。一个人的记忆力只在13岁之前发展,请你在13岁之前,把孩子的记忆力提升到高度的境界上。记忆是一切学习的基础,你看所有有成就的人都是记忆力超人几等的。
因此,我们的教材,就是英文当中的经典著作,像柏拉图、希腊罗马神话、圣经、莎士比亚作品,乃至于其他诗人文学家的作品,还有各种著名的演说,华盛顿的、林肯的、丘吉尔的、肯尼迪的。我们吸收别人的文化,一定要从他的根源智慧来吸收。所以,我们现在要学西方的文化,请你从他们的经典开始,语文也从他们的经典开始,我们称为英文读经。
所以,教材是经典。
教法呢?非常简单,按照语文的学习方法,就是反复让他听,听到他熟悉,熟悉跟着念,念到会背诵,一辈子不忘。这样子就可以奠定他语文的高度基础。
教孩子读中文经典,我们可以亲自教他。我们说:“小朋友,跟我念。”,他就跟你念,或者他看拼音自己念。如果是英文呢,我们就说:“小朋友,跟它念。”跟什么念?跟CD来念。
CD是发音最标准的老师,比任何一个老外还要好。所以,我们就不要花那么多钱去请外国老师。现在全国已经有成千上万的孩子,开始在接受英文读经教育。如果你家的孩子要教他英文,请你要把握一个原则,以中文为主,外文为辅。假如有六个小时读经,四个小时读中文,两个小时读英文,如果四个小时,大概就三个小时读中文,一个小时读英文。因为,语文的学习能力是可以相通的,所以,把中文学好了,英文也比较容易。你千万不要学英文的时间超过中文,因为这样子的话,他将来就变成国际的游魂,他的生命没有根。所以,我们所推广的教育是涵盖一切的,是层次分明的。不仅是英文要学,现在我们正在编日文读经的教材,还有德文、法文、拉丁文、西腊文的读经教材。
你想让你的孩子成为国际性的人才,你就在他心志正在快速成长的时候,给他最好的开发,最丰富的开发,你让他多多少少去学这些经典,古今中外的经典,中国的经典用中国话来读,任何其他民族的经典,用他们的语言来读。一方面学好语言,一方面开启他的智慧,培育他一生受用的文化素养,这是有百利而无一害的教育。物理网博客

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